| |
|
| Ponedeljek, 07. April, 2025 ob 6:13:46 |
  |
V zbirki lekcij z naslovom "Kdo smo", ki jo uporabljajo nekatere britanske šole za otroke od 12 do 18 let, je biografija francoske junakinje, ki navaja, da "je Ivana Orleanska (1412-1431) danes po mnenju nekaterih ljudi nebinarna oseba."
Trditev je povzročila ostre odzive med nekaterimi člani akademske skupnosti, en profesor jo je označil za "žaljivo", aktivist za pravice žensk pa jo je označil za "še en nesmiseln poskus prepisovanja zgodovine".
Ivana Orleanska, rojena kot revno dekle okoli leta 1412, je postala vitez in sčasoma pokroviteljica Francije, potem ko je pomagala odvrniti angleške poskuse, da bi osvojili njeno državo.
Ker je verjela, da izpolnjuje Božjo voljo, je vodila francosko vojsko do zmage pri obleganju Orléansa leta 1429, ključnem trenutku v stoletni vojni med Francijo in Anglijo.
Joan je znana po kratkih laseh in moških oblačilih, kar je bil ključni dejavnik med njenim krivoverskim sojenjem leta 1431, ki je na koncu pripeljalo do sežiganja na grmadi.
Vendar nikoli ni trdila, da je nič drugega kot ženska, in nikoli ni uporabila izraza "nebinarni", ki je postal priljubljen šele v devetdesetih letih.
"Ivana Orleanska se je borila kot ženska in umrla kot ženska," je dejal Robert Tombs, zaslužni profesor francoske zgodovine na univerzi Cambridge.
"Imenovati jo kakorkoli drugače je žaljivo zanjo in za vse ženske, ki so pogumno tvegale svoja življenja za svoja prepričanja - kot da ženske niso sposobne junaštva."
Ta trditev o »nebinarnosti« Ivane Orleanske ni prvi poskus, da bi jo predstavili kot del nebinarne skupnosti. Poleti 2022 je londonsko gledališče Globe gledališče I, Joan povzročilo polemike zaradi upodobitve Ivane Orleanske kot nebinarnega bitja.
V tej predstavi sta bila uporabljena zaimka "to" in "oni", ko je govora o francoski zgodovinski osebnosti.
Gledališče je branilo svojo odločitev z argumentom, da bi William Shakespeare verjetno podprl takšno interpretacijo, akademiki pa so predstavo kritizirali, saj menijo, da je "popolna kršitev pomena zgodovine".
Te polemike prihajajo v času, ko so vprašanja učencev o identitetah in vprašanjih spola v britanskih šolah vse pogostejša, s trditvami, da gre za poskus "ponovnega pisanja zgodovine" in ignoriranja prave identitete junakinj iz preteklosti.
Vprašanje Ivane Orleanske kot »nebinarnosti« odpira resna vprašanja o tem, kako se danes razlaga zgodovina v luči sodobnih teorij o spolu in poskusov preoblikovanja preteklosti.
|
 Komentarji 0Trenutno ni komentarja na na ta članek ... ...
OPOMBA: Newsexchange stran ne prevzema nobene odgovornosti glede komentatorjev in vsebine ki jo vpisujejo. V skrajnem primeru se komentarji brišejo ali pa se izklopi možnost komentiranja ...
|
|
|
|
Galerija:
| |
Mediji
Ponedeljek, 07. April, 2025 ob 6:13:46 
212 ogledov, 
0 komentarjev
